Agora, com relação ao assunto de ‘casamento e divórcio’ em se tratando de um pastor, de um pregador, ou de qualquer homem que tenha um dos cincos ministérios descritos em Efésios 4:11, nós também cremos que em relação a eles, as normas que devem ser aplicada neste caso são aquelas mesmas que já listamos em relação àqueles outros casos de ‘casamento e divorcio’. Pois o irmão Branham, em nenhum momento no Sermão que tem por titulo “Casamento e Divórcio” ou em Sermões posteriores a Este, ele jamais ensinou alguma coisa, que fizesse distinção na abordagem deste assunto a homens que tenham ministério na Igreja. Porém a única ressalva que ele faz é que o ministro não pode casar com uma viúva ou com qualquer outra mulher que não seja mais virgem. isto é, que já haja sido tocada por outro homem. 

      221 Não há ministro que possa se casar com uma viúva. Vocês sabiam disso? Vocês querem ler isso? Muito bem, procurem nos Levíticos, Levítico 21:7 e Ezequiel 44:22, e Isto lhes mostrará que não era para o sacerdócio se casar com uma mulher que tivesse sido tocada por homem. Este tipo é da virgem Noiva de Jesus Cristo, porque eles manuseavam o Fogo de Deus, os sacerdotes manuseavam, os filhos de Arão. Nós não temos tempo de ler Isto tudo, e sair por volta de meio-dia, nós temos vinte minutos ainda. E aqueles são os filhos de Arão que manuseavam 0-0-0 Fogo de Deus, de modo que eles não podiam se casar com uma mulher que tivesse sido tocada por outro homem. O Deus imutável disse assim. Eles não podiam se casar com outra mulher, e uma mulher que tivesse sido tocada por um homem, mostrando em tipo aqui, se vocês querem ver isto, que a Igreja do Deus vivo é puramente, inadulterada, a Palavra de Deus, e não uma denominação que foi manuseada pelo homem.

Casamento e Divórcio

      Portanto, se o irmão Branham não fez nenhuma distinção dos ministros para os demais membros da Igreja é porque na revelação plena sobre este ensinamento de casamento e divórcio, Deus lhe mostrou que eles também tinham o mesmo direito dos demais homens. Direito este, que é o de poder casar novamente se suas esposas forem infiéis para com os mesmos. Mas isto somente deve ser feito depois de seus casos de divórcios serem julgados pela igreja, pois somente ela é soberana. No entanto tem alguns grupos que pensam que o pastor é soberano e que por causa disto eles podem repudiar suas esposas e casarem com outras sem que seus casos sejam primeiro julgados pela igreja. Agora, se esses casos de divórcios desses pastores, ou de qualquer outra pessoa, se os mesmos não passaram pelo julgamento da igreja, mas somente do pastor, então é óbvio que todas essas pessoas estão vivendo hoje em adultério, pois o pastor não é soberano, mas sim a igreja.

       Ousa algum de vós, tendo algum negócio contra outro, ir a juízo perante os injustos, e não perante os santos?
Não sabeis vós que os santos hão de julgar o mundo? Ora, se o mundo deve ser julgado por vós, sois porventura indignos de julgar as coisas mínimas?
Não sabeis vós que havemos de julgar os anjos? Quanto mais as coisas pertencentes a esta vida?
1 Coríntios 6:1-6

 Em verdade vos digo que tudo o que ligardes na terra será ligado no céu, e tudo o que desligardes na terra será desligado no céu.

 Mateus 16:18

      8 Todos vocês votaram cem por cento nisto, então nós seguramos firme nisto, veem. A igreja é SOBERANA. O que a igreja disser, é isto. Administradores ou qualquer pessoa... Dos administradores é somente, cada um, um voto. Do pastor é simplesmente um voto. É a igreja, que - é a democracia da igreja, a soberania da igreja. A igreja, em um todo, fala. Isto é tudo. E nós gostamos disto, porque não temos bispos ou hierarquias ou supervisores ou outros para nos dizer isto, aquilo, ou aquilo outro. É o Espírito Santo na igreja, Quem fala. Eu gosto deste regulamento, e é muito bom. 

A chave para a porta. Parágrafo 8

        E, isto é, que a primeira coisa é a colocação de alguns diáconos na igreja. E nossa igrejinha aqui é SOBERANA. Ela não tem nenhuma denominação ou coisa alguma para enviar seus diáconos, ela elege seus próprios diáconos. Ela elege seu pastor, ela elege seus administradores, ela elege tudo que entra e sai da igreja. Nenhuma pessoa tem que dizer algo sobre coisa alguma, é a igreja. E a igreja são aqueles que vem e mantém a igreja com sua presença, com seu dízimo e ofertas, são sempre aqueles que tem direito de dizer algo em lugar de tais coisas.

Colocação de diáconos. Parágrafo 1

       57 Aquele deveria ser o motivo de cada cristão e de cada pessoa na igreja, nos ajuntar e nos unir. Seja para o que for o VOTO da igreja, isto é em que devemos nos firmar. Então dizer, por exemplo, eles querem mudar algo na igreja. Bem, então, se os administradores desejam, ou alguém mais deseja, os diáconos, eles querem mudar algo, isto vem para a igreja, para toda a igreja então reunida. E se nossa - se nossa ideia aqui parece ser um pouquinho diferente do que a de toda a igreja, vamos sacrificar aquela ideia, porque esta é a única maneira pela qual podemos permanecer unidos. E se esta igreja simplesmente seguir adiante da maneira que vocês estão agora, e unidos, Deus... É ilimitado o que Ele fará se nós permanecermos juntos. Nós devemos ser inseparáveis. Isto é como nós desejamos ser, tão perfeito um com o outro, e então perfeitos nas mãos de Deus.

       Uma Libertação Total

        Do outro lado temos os grupos que não creem que um ministro possa repudiar a sua esposa no caso dela ser infiel a ele e casar com outra. Esses grupos alegam que o irmão Branham ensinou que para o homem poder ser ordenado a ministro, que o mesmo terá que ter apenas uma esposa viva. Porém o irmão Branham ensinou isto antes que a revelação plena sobre este assunto viesse a ele em 1965 e lhe mostrasse que o homem pode casar de novo, mas a mulher não. Todavia, depois que a Revelação veio a ele, então ele deixou de todas as suas opiniões e acatou 100% do “Assim diz O Senhor”. O que as pessoas não entendem, é que o irmão Branham naquele tempo ainda não tinha a revelação divina sobre este ensinamento, mas o que ele ensinava sobre este assunto era aquilo que para ele parecia estar claro nas Escrituras Sagradas.

      8- IRMÃO BRANHAM, E [Vejamos...]... PARA UMA PESSOA QUE TEM UM - QUE TEM UM CÔNJUGUE VIVO DIVORCIADO QUE SE VOLTA A CASAR ANTES DE VIR A MENSAGEM, PARA MINISTRAR?
80- Bom, em 1 Tim. 3:2, se desejam anotar isso, e Tito de 1 a 6 [anotei essa]. Quero que leiam isso para esta pergunta. Veem? Se um homem - se um homem deseja o ministério de bispo ou de pregador [uma coisa ou outra na igreja], ele tem que ter só uma esposa. Isso é certo Um ministro. Agora, isso é 1 Tim. 3:2 e Tito do 1 ao 6. Agora, Tito do 1 ao 6. Sim! Agora, notem que

a Bíblia diz que esse homem que é um ministro na casa de Deus terá uma esposa. Agora...

Perguntas e respostas NÚMERO 3

      E foi isto o que ele ensinou até 1964, pois até ali, o que nós temos de entender é que o irmão Branham via nas Escrituras Sagradas, que um homem não poderia em hipótese alguma vir a ter um segundo casamento, estando ainda sua primeira esposa viva. Porém, quando lhe veio à revelação de casamento e divórcio em 1965, então ele viu que não era exatamente isto o que as Escrituras Sagradas ensinavam. Porém as pessoas parecem não conseguir entender que o irmão Branham era apenas um homem e que ele somente via os mistérios da Palavra de Deus, à medida que O Espírito Santo lhe concedia que visse.

      Assim nós vemos que o irmão Branham entendia pela Bíblia que um homem somente poderia ser ordenado ao ministério se ele tivesse apenas uma esposa viva. Pois para ele era errado o homem casar de novo estando ainda a sua primeira esposa viva, sem importar com o que ela houvesse feito contra ele. Mas depois que a revelação desta doutrina de ‘Casamento e Divórcio’ veio a ele em 1965, então ele viu que não era bem assim que a Escritura Sagrada ensinava sobre este assunto. E portanto a partir desta revelação, ele viu que um homem tem sim, o direito dado por Deus, de repudiar a sua esposa e casar com outra, quando a mesma se torna infiel a ele. Isto é tanto verdade, que o próprio irmão Branham ordenou a um homem ao ministério, o qual tinha duas esposas vivas. Mas isto ele somente fez depois que a Revelação de ‘Casamento e Divórcio’ veio a ele:

       29 Pregue a Palavra, meu jovem irmão. Estando no tempo ou fora do tempo; redarguas, repreendas com toda a longanimidade e doutrina. Deus te abençoe.
30 [O irmão Ben Bryant fala com o irmão Branham - Ed.] O irmão Ben aqui tem chegado para nós. Eu creio que ele tem pregado por algum tempo. Até agora, ele não tem sido oficialmente (Eu pensei que ele tinha; esta foi à razão pela qual eu o chamei para frente.) ordenado ou as mãos colocadas sobre ele aqui.

 31 Agora, a esposa do irmão Ben está aqui em algum lugar, e ela é uma pessoa querida. Ela era uma mulher pregadora. E quando ela e o nosso irmão se casaram, e ele a trouxe para o tabernáculo, quando ela viu e ouviu a Palavra, mesmo uma ótima senhora com uma ótima personalidade, mas quando ela viu que era errado para uma mulher fazer aquilo, ela se pôs de um lado; e isto pareceu cair sobre o seu esposo. Isto é certo; isto é apostólico. Esta é a maneira que isto deve ser.      

32 O irmão Ben toma as fitas, como eu compreendi, com a sua esposa. Eles vão fora a vários lugares, lá nas montanhas, nas selvas, e eles rodam estas fitas e comentam sobre elas. Muitas vezes eles são expulsos, mandados embora, jogados para fora. Nós contamos com isto, pois todos que vivem piamente em Cristo Jesus padecerão perseguições.

33 Quantos aqui conhecem o irmão Ben? Quantos creem que ele é um servo de Deus, digno destas bênçãos que nós pediremos a Deus para ele? Veem, ele não é um estranho; ele tem estado conosco por anos e anos. Eu o conheço como um homem humilde. Ele é como eu; ele comete muitos enganos. Todos nós cometemos. Mas o que eu gosto a respeito do irmão Ben, ele está pronto a se rastejar para fazer aquilo correto. Quando ele ouviu, outro dia, sobre Casamento e Divórcio, ele e sua esposa estavam para se separarem; ora, ele a ama, e ela o ama, mas eles desejaram estar de acordo com a Palavra de Deus. Seja o que for que a Palavra disser isto é o que eles desejam. Eu oro para que Deus abençoe a Ben e a sua esposa, para o Seu serviço. Vamos colocar nossas mãos sobre o irmão.

34 Querido Deus, nós colocamos nossas mãos sobre nosso irmão Ben como um sinal que nós o amamos e cremos Senhor, ele está desejando fazer um trabalho para Ti, ser enviado com estas fitas, para tocá-las entre algumas pessoas que vivem nas montanhas e em lugares distantes aonde, provavelmente, muitos de nós nunca chegaríamos, mas a Mensagem ainda deve ir para todo o mundo. Nós oramos para que Tu abençoes o nosso irmão, e lhe dê o Teu Espírito, e que Isto possa vir sobre ele para guiá-lo e dirigi-lo, juntamente com sua esposa, àqueles lugares onde, talvez, haja uma só alma lá distante... E as portas não podem se fechar até que aquela única ovelha seja trazida para dentro. Tu não Te satisfazes com noventa e nove, o - cada nome que está no Livro deve ser levado para dentro. Ajuda-os, Senhor, enquanto colocamos as mãos sobre ele para associá-lo conosco como nosso irmão. E nossa ajuda, as orações por ele, irão com ele; e nós oramos para que Tu o abençoes, Senhor, seja onde quer que ele for. No Nome de Jesus. Amém.
Seja abençoado, irmão Ben. A mão direita de companheirismo nós podemos te dar como ministros irmãos. Deus te abençoe.

Mudou Deus alguma vez o seu parecer acerca de Sua Palavra. 18/04/65
 

186 Agora vejamos Efésios 4:30:
E não entristeçais ao Espírito Santo de Deus, com o qual estais selados para... (o próximo avivamento?) para o dia da redenção.
E não entristeçais ao Espírito Santo de Deus, com o qual estais selados para o dia da redenção.

187 Agora, notem com cuidado. Apliquemos isso a nossa lição bíblica. Em seguida iremos embora. Creio que estou cansando muito às pessoas. Não estão? Há pessoas que estão se levantando e indo porque seguramente deixaram a comida no forno. E outros desejam ir porque não pensavam chegar até aqui a escutar a alguém falar todo o dia. Porém vejam, saibam que... Deus te abençoe. Obrigado Irmão BEN. Se vocês soubessem o que este homem sofreu por nós naquela guerra; ele recebeu muitas feridas e explosões, etc. Em sua vida tem tido tudo, porém Deus lhe tem abençoado. Ele tem permanecido fiel. Sua esposa lhe deixou, foi e se casou com outro homem, e lhe tirou até os filhos. Aí, me dói tanto falar dessas coisas.

188 Porém de todos os modos, Deus te abençoe, Ben.

189 Ele ainda tem muitos pedacinhos afiados de ferro em seu corpo, fazendo pressão contra seus nervos, e outras coisas. Você deveria conhecer sua vida. Deus abençoe a este homem.
·... com a qual estais selados para o dia da redenção.

O único lugar de adoração provido por Deus. 28/11/65. (A Voz de Deus. 243-246)

        Agora quando olhamos nestes parágrafos, a primeira impressão que temos, é que está havendo divergência de pensamentos, de ideias. Ou seja, que um ensinamento está sendo divergente em relação a outro sobre um mesmo assunto na Mensagem. Pois numa parte o irmão Branham ensina que um homem não pode ser ordenado ao ministério se ele for divorciado de uma mulher e casado com outra. Já em outro lugar o próprio irmão Branham ordena um homem ao ministério, o qual veio a casar novamente estando ainda a esposa do seu primeiro casamento viva.

        É por causa disto que nós não vemos essas assim chamadas igrejas da Mensagem expondo a Voz desta última era na integra. Pois o real ensinamento Dela sobre este assunto, choca com os dogmas e credos que elas formaram a partir de parágrafos da Mensagem relacionados com este assunto. Os quais, porém são usados de maneira desconectada da Luz que Deus posteriormente trouxe ao irmão Branham sobre esta doutrina.

       Luz esta, que prova que os ensinamentos dessas falsas igrejas são apenas personificações e não o Real Ensinamento, a Verdadeira Doutrina da Mensagem desta era. Já que essas falsas igrejas contradizem os ensinamentos sobre os vários assuntos, os quais Deus expressou de maneira conclusiva através do irmão Branham no final de seu ministério. Como é o caso deste ensinamento sobre casamento e divórcio.

     Portanto estas duas formas aparentemente diferentes do irmão Branham tratar deste assunto, não quer dizer jamais que ele tenha exposto o mesmo de maneira contraditória. Pois na verdade o que esses grupos não entendem é que o irmão Branham era um homem e como todos os homens ele também tinha as suas idéias e opiniões acerca da Palavra de Deus. Idéias e opiniões estas, as quais ele tinha certeza que estavam em linha com a Palavra de Deus. E por ter esta certeza, ele então às expressava em suas pregações. Porém quando as revelações de Deus vinham a ele sobre aqueles assuntos, sobre os quais ele já houvera exposto suas próprias idéias e opiniões. Então ele passava a desconsiderar suas opiniões e idéias e vinha a enfatizar somente as revelações que Deus lhe concedera sobre estes assuntos.      

      Como é o caso deste ensinamento que estamos estudando aqui. Onde nós vemos que houve uma mudança no entendimento do irmão Branham sobre este assunto depois da Revelação de “Casamento e Divórcio”. Pois nós o vemos em abril de 1965 ordenando ao ministério um homem que tinha casado pela segunda vez, estando sua primeira esposa ainda viva. Sendo que como nós vimos em uma Mensagem de 1964, ele ensinou claramente ali que um homem jamais deveria ser ordenado ao ministério se ele fosse divorciado e tivesse casado novamente. Este procedimento do irmão Branham prova que ele passou a ver este assunto de uma maneira diferente do que ele via antes da Revelação vir a ele em janeiro de 1965.

     Deste modo a única maneira de compreendermos este assunto de um modo diferente disto. Seria encontrarmos em alguma Mensagem posterior ao Sermão intitulado ‘Casamento e Divórcio’. Na qual o irmão Branham pudesse estar ensinando algo que viesse estar em uma linha divergente desta que estamos expressando aqui.

       Porém até o momento não temos encontrado nenhuma passagem nestas Mensagens de 1965 que venha a expor um entendimento que não venha a estar em harmonia com o que temos abordado sobre esta doutrina. Todavia, se algum dia encontrarmos, não teremos a menor dificuldade em virmos aqui e corrigirmos este possível equivoco que possamos estar cometendo ao tratarmos deste assunto.

      Nós sabemos que a vida de qualquer pessoa fala mais alto do que as suas próprias palavras. E assim também foi a vida do irmão Branham, pois ele pregou a Mensagem tanto com suas palavras quanto com sua vida. Portanto ele jamais iria fazer algo que fosse contrário ao que ele cria.

       Sendo assim, se ele ordenou a este irmão ao ministério é porque ele passou a crer depois de 1965 que um homem tinha sim, o direito dado por Deus de repudiar a sua esposa por causa de infidelidade e casar com outra. E se este é um direito dado por Deus, como está claro na Mensagem “Casamento e Divórcio”. Então como Deus poderia punir um homem, não permitindo que o mesmo entrasse no ministério, por ele praticar um ato, que Ele próprio (Deus) houvera dito que era licito. Onde Ele desceu, numa Forma Sobrenatural, Visível, através da Coluna de Fogo perante seu servo e ensinou-lhe que isto era sim, um ato correto de se fazer. Portanto isto seria algo totalmente incoerente da parte de Deus, ensinar que algo é lícito fazer e então vir e punir alguém por fazer algo que Ele mesmo disse que era legal e honroso praticar. De forma que isto não caberia na sensatez da Palavra. 

       O que as pessoas não entendem, como já dissemos antes, é que a revelação da Palavra veio ao irmão Branham gradualmente, dia após dia, como a luz da aurora que vai clareando mais e mais até ser dia perfeito. À medida que essa Luz vinha ao irmão Branham, ele então podia ver um pouco mais da Palavra, mas tinha coisa que ele ainda não conseguia ver completamente.  Portanto a Luz completa da Palavra somente foi concluída em dezembro de 1965, e Todos que rejeitarem essa Luz Plena, as mesmas morrerão em trevas. Pois quando esta Luz Plena chegou em 1965, se tornou um dia eterno desde então. Depois desta data a luz parcial se tornou apenas história e a luz do passado não aquece e nem produz vida a ninguém.

      Agora deixemos que essas pessoas edifiquem seus credos e dogmas através desses parágrafos que foram falados antes que a Luz plena da revelação da Palavra viesse ao irmão Branham. Como por exemplo, em relação a este assunto de ‘casamento e divorcio’, pois isto tem de acontecer para revelar a natureza de cada um. Pois essas coisas acontecem por causa dessas pessoas não terem em si a constituição necessária para suportar a Luz plena do dia, elas não suportariam tal fulgor. Veja o que ocorre quando se acende a luz durante a noite, todas as baratas correm apavoradas para a escuridão. É que elas são criaturas das trevas e não do dia.

       Isto é o mesmo que acontecem com os membros dessas assim chamadas igrejas da Mensagem. As quais creem nestes conceitos filosóficos que tem se desenvolvido a partir de manipulações de determinadas passagens da mensagem, as quais tratam deste assunto (casamento e divórcio) e também de outros ensinamentos mais. Pois eles não suportam a Luz Plena da Mensagem desta última era que trata sobre estas determinadas doutrinas.

      Por exemplo, interrogue-os sobre como eles veem o ensinamento contido na Mensagem, no qual o irmão Branham afirma através de dezenas de referências que Deus Se manifestou em carne humana, em Plenitude corporal novamente nesta ultima era, antes da Vinda de Jesus Cristo. Nós veremos então que eles fugirão o mais rápido que podem, dizendo simplesmente que: “Isto é anticristo, é heresia, é coisa do diabo"! Porém a igreja eleita Sabe que este ensinamento, como muitos outros, vieram nos últimos anos do ministério do irmão Branham, quando ele recebeu a Luz Plena sobre todos os mistérios da Palavra de Deus.

      A Luz da revelação foi aumentando para o irmão Branham no decorrer dos anos, como foi o caso desta doutrina da Mensagem acerca da Manifestação de Deus em Plenitude corporal nesta última era. Foi somente no ano de 1964 que o irmão Branham expressou pela primeira vez a frase de que nestes últimos dias Deus se manifestou como o Filho do Homem e não como o Filho de Deus. As pessoas dessas supostas igrejas da mensagem não têm constituição para receber esta revelação, é muito forte para elas. Isto é, que Jesus Cristo Se manifestou em meados do século xx numa Forma Humana, Literal, Visível novamente e não numa forma Sobrenatural, Invisível, como ele tinha dado-se a conhecer até meados do século XX.

     E findando este nosso comentário neste capítulo, nós afirmamos então que a Mensagem é clara ao fundamentar este ensinamento na conclusão da Sua Revelação no ano de 1965. Ensinando conclusivamente que o homem, independente dele ser ministro ou não, que o mesmo tem o direito de casar novamente se sua esposa for infiel a ele cortando seu cabelo, prostituindo, adulterando, rejeitando sua autoridade ou rejeitando-o na vida intima.  Agora reconhecemos que este ensinamento de fato é forte e difícil de ser digerido por esses bebês denominacionais. Porém para as Águias, as quais são os Eleitos de Deus, já é o contrário, visto que Elas somente conseguem viver através da carne fresca do dia. Pois sabemos que qualquer outro alimento que não seja este que Deus nos tem enviado em Sua Plenitude nestes últimos dias, levará à morte todos aqueles que vierem a se nutrirem deles.